{"id":12276,"date":"2023-01-14T09:00:53","date_gmt":"2023-01-14T08:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/?p=12276"},"modified":"2023-01-14T17:23:34","modified_gmt":"2023-01-14T16:23:34","slug":"los-augures-en-la-antigua-roma-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/2023\/01\/14\/los-augures-en-la-antigua-roma-parte-1\/","title":{"rendered":"LOS AUGURES EN LA ANTIGUA ROMA. Parte 1."},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-12276-1\" loop autoplay preload=\"auto\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Ancient-Roman-Music-Musica-Romana.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Ancient-Roman-Music-Musica-Romana.mp3\">https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Ancient-Roman-Music-Musica-Romana.mp3<\/a><\/audio>\n<p style=\"text-align: justify;\">El augur <em>Dem\u00f3crito<\/em> observ\u00f3 a <strong><em>R\u00f3mulo<\/em><\/strong> con atenci\u00f3n: su cuerpo fibroso y moreno curtido por la vida al aire libre, el trabajo, la guerra y la caza, y un rostro que trasluc\u00eda determinaci\u00f3n y fe en s\u00ed mismo, pod\u00edan se\u00f1alarle como a un l\u00edder entre los hombres de su pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se uni\u00f3 a \u00e9l y a su partida de facinerosos, tras ser expulsado de Faleria -ciudad etrusca al oeste del T\u00edber y al norte del monte Soracte- por haber sustra\u00eddo parte del tesoro del templo. R\u00f3mulo y sus hombres necesitaban un sacerdote que mediara por ellos ante los dioses.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s tarde, se les uni\u00f3 otro augur,<em> Tarquinio<\/em>, que dec\u00eda venir de So\u00fatrion -en la actual provincia de Viterbo en el Lazio- que tom\u00f3 partido por el gemelo de R\u00f3mulo, <strong><em>Remo<\/em><\/strong>, que comandaba su propia hueste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Dem\u00f3crito, Remo no le gustaba; su ominosa e inaprensible crueldad con las v\u00edctimas y con los enemigos vencidos, su car\u00e1cter pendenciero, y su falta de asertividad, lo convert\u00edan\u00a0 en un monstruo, careciendo a diferencia de R\u00f3mulo, del carisma necesario de los l\u00edderes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las diferencias entre los gemelos eran seculares, y y se agudizaban constantemente. Un d\u00eda en que ambas huestes fueron al meandro del T\u00edber, al lado de la isla <strong><em>Tiberin, <\/em><\/strong>que divid\u00eda en dos el curso de sus aguas, y que se usaba para cruzar el r\u00edo a trav\u00e9s de dos pontones que la un\u00edan con las orillas pot la <strong><em>V\u00eda Salaria<\/em><\/strong>, que usaban latinos y sabinos para comerciar con la sal que obten\u00edan de las inmediaciones del cercano mar Tirreno.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">R\u00f3mulo persuadi\u00f3 a su hermano para expulsar a los latinos que controlaban el paso y cobraban el portazgo, para establecer, tras expulsarlos, una poblaci\u00f3n fortificada que les permitiera a ellos controlar el cruce del r\u00edo y cobrar el impuesto correspondiente por pasar de una a otra orilla. Derrotar a los latinos fue sencillo, decidiendo entonces el establecimiento de una ciudad en las inmediaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los hermanos no se pon\u00edan de acuerdo en la elecci\u00f3n de la colina sobre la que deber\u00eda alzarse la nueva ciudad, ni en el nombre con el que deb\u00eda ser bautizada. Era el a\u00f1o 753 a.C.: Remo porfiaba por el <em><strong>Aventino<\/strong><\/em> y quer\u00eda llamarla <strong><em>Remoria<\/em><\/strong>, mientras que R\u00f3mulo apuntaba al <em><strong>Palatino<\/strong><\/em> y que su nombre fuera <strong><em>Roma<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-12296\" src=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/palatinoc-300x225.png\" alt=\"\" width=\"496\" height=\"372\" srcset=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/palatinoc-300x225.png 300w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/palatinoc.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 496px) 100vw, 496px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El argumento de<strong><em> R\u00f3mulo<\/em><\/strong> era que, en las estribaciones del Palatino fue donde transcurri\u00f3 la infancia de ellos, en una cueva donde su madre, <strong><em>Luperca<\/em><\/strong>, se abr\u00eda de piernas ante los clientes que le pagaban con una bolsa de sal por sus servicios. All\u00ed tambi\u00e9n, cuando muri\u00f3 su madre, los dos gemelos fueron encontrados y recogidos por el pastor <em>F\u00e1ustulo<\/em> que les dej\u00f3 una loba para amamantarlos, y al que ayudaron a cuidar sus reba\u00f1os desde que pudieron hacerlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los augures Dem\u00f3crito y Tarquinio y los sacerdotes convencieron a ambos hermanos para que la cuesti\u00f3n se sometiese a la opini\u00f3n de los dioses, mediante <span style=\"color: #ff0000;\"><strong><em>auspicio<\/em><\/strong><\/span>, tanto en la elecci\u00f3n de la colina m\u00e1s favorable para construir la nueva ciudad, como su nombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se acord\u00f3 que cada gemelo subiera a la parte m\u00e1s alta de la colina por \u00e9l elegida, acompa\u00f1ado por testigos de la parte contraria y su augur, y que rogaran a los dioses que les mostraran su favor envi\u00e1ndoles buitres. En el lugar desde donde se vieran m\u00e1s buitres, ser\u00eda el lugar elegido para edificar la ciudad, bautiz\u00e1ndola con el nombre elegido por el vencedor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed, decidieron poner en marcha las dos comitivas para el d\u00eda siguiente. El <strong><em>dux<\/em><\/strong> R\u00f3mulo subir\u00eda al Palatino con su augur Dem\u00f3crito, un sacerdote, el enviado de Remo, Apulio, un <em>aedo<\/em> -cantante de epopeyas-, y varios componentes de su hueste. Al Aventino, ascendieron con el <strong><em>dux<\/em><\/strong> Remo, su augur Tarquinio, un sacerdote, un notario nombrado por R\u00f3mulo para controlar la veracidad del auspicio, un <em>aedo<\/em> y algunos hombres de Remo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los ropajes de augur, con la <em>trabea<\/em> -t\u00fanica de los augures-, verde en el caso de Tarquinio y marr\u00f3n de Dem\u00f3crito, que les llegaba hasta los tobillos, la toga ceremonial blanca y los <em>lituus<\/em> dificultaban su ascenso, debiendo esforzarse mucho para seguir el ritmo de los j\u00f3venes, aunque el petricor nacido con la lluvia hac\u00eda que el esfuerzo fuera m\u00e1s ligero, aunque de tanto en cuanto fueran increpados amablemente para que aceleraran en su ascenso.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13301\" src=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Trabea-de-augur.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"320\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Augur con trabea y lituus.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dem\u00f3crito mientras sudaba subiendo, pensaba en la incapacidad de entreverar las razones de los gemelos, que les convert\u00eda en j\u00f3venes necios; <em>la sabidur\u00eda es un don que se va entregando con la edad &#8211;<\/em>en algunos casos<em>-, mientras se roba la juventud<\/em>, y pens\u00f3 que estos dos j\u00f3venes si llegaban a edad provecta, ser\u00edan viejos y sandios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando por fin llegaron a la c\u00faspide de ambas alturas las dos delegaciones, los dos maduros augures se sentaron para recuperar el resuello, pero ambos<strong><em> duces <\/em><\/strong>les instaron a levantarse y comenzar. Los augures se levantaron aunque estuvieron tentados de se\u00f1alar que los dioses les hab\u00edan apuntado la conveniencia de alguna demora en el comienzo, y que eran seres de paciencia finita si se les contrariaba, pero prefirieron ponerse al tajo, para acabar cuanto antes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los dos grupos se visualizaron entre ambas alturas, comunic\u00e1ndose entre ellos, a trav\u00e9s de las se\u00f1ales de sol transmitidas con un disco de bronce. Acordaron escudri\u00f1ar los cielos en busca de los signos de los dioses durante dos horas solares. Marcaron con sus <strong><em>lituus<\/em><\/strong> -el bast\u00f3n que acababa en una espiral de los augures- el espacio de cielo que se deb\u00eda escrutar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la izquierda de los augures estaban colocados los <strong><em>duces <\/em><\/strong>-R\u00f3mulo y Remo- que no pod\u00edan ocultar su nerviosismo, y a su diestra el observador que hab\u00eda enviado el otro l\u00edder para que no hubiera trampa alguna. A sus espaldas, el resto de la comitiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde el Palatino el tiempo pasaba demasiado r\u00e1pido, sin que los dioses mandaran las se\u00f1ales pedidas. Desde el Aventino les llegaron hasta cuatro exclamaciones de j\u00fabilo; los de Remo hab\u00edan visto ya cuatro buitres enviados por las divinidades como muestra de simpat\u00eda hacia su causa, volando en c\u00edrculo a la derecha, confirmadas por Tarquinio y el sacerdote. Son\u00f3 otro grit\u00f3 de alegr\u00eda lanzado por alguien de la escolta de Remo, seguido de suspiros de decepci\u00f3n, ya que el ave avistada era un cern\u00edcalo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El sol apretaba hasta lo indecible. La frustraci\u00f3n de los del Palatino iba en aumento. Un quinto griter\u00edo desde la otra colina hundi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s los \u00e1nimos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De repente, Dem\u00f3crito grit\u00f3 entusiasmado al ver dos buitres volando en c\u00edrculo a la derecha en el cielo marcado del Palatino. El sacerdote confirm\u00f3 el augurio. Todos sintieron cierto j\u00fabilo a excepci\u00f3n de Amulio, el enviado de Remo. Un tercer buitre y, casi sin interrupci\u00f3n, un cuarto, les hicieron recuperar la sonrisa a los de R\u00f3mulo, alegr\u00eda que fue ahogada por el sexto grito de j\u00fabilo de los del Aventino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una exclamaci\u00f3n de alegr\u00eda de R\u00f3mulo rompi\u00f3 el aire al divisar un quinto buitre a poniente. Los gritos se multiplicaron cuando Numitor, de su escolta, se\u00f1al\u00f3 tres aves distantes y comprob\u00f3 que eran buitres. Amulio estaba nervioso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fueron doce las aves divisadas desde el Palatino. Los del Aventino no volvieron a bramar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando se reunieron en la explanada que separaba las dos colinas, todos ten\u00edan claro que el vencedor hab\u00eda sido R\u00f3mulo, aunque Remo intent\u00f3 se\u00f1alar con tes\u00f3n irracional que ellos hab\u00edan sido los primeros en recibir los augurios, y por tanto \u00e9l deber\u00eda ser el vencedor. S\u00f3lo lo secundaron Amulio y otro par de hombres de su hueste. El resto de sus hombres lo abandon\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>R\u00f3mulo<\/em><\/strong> mand\u00f3 uncir dos bueyes blancos. Ascendi\u00f3 con ellos a la explanada preferida del Palatino y con el arado traz\u00f3 un rect\u00e1ngulo que ser\u00eda el emplazamiento sobre \u00e9l que se levantar\u00eda la empalizada que proteger\u00eda a la <em>ciudad<\/em>\u00a0y a sus habitantes. Hasta que los ritos de inauguraci\u00f3n no hubieran concluido, seg\u00fan los<em>\u00a0mores<\/em>\u00a0de sus ancestros, ese surco no pod\u00eda ser cruzado por nadie bajo pena de muerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acabado el trazado, <strong><em>R\u00f3mulo<\/em><\/strong> orden\u00f3 sacrificar un par de bueyes y cuatro cerdos. Al d\u00eda siguiente, continuaron los ritos inaugurales, poni\u00e9ndose en marcha una gran celebraci\u00f3n. El vino corr\u00eda sin freno, y mientras la carne se asaba,\u00a0 R\u00f3mulo ofreci\u00f3 su \u00e9xito y la futura ciudad a Marte, el dios de la guerra, a cuya protecci\u00f3n se acog\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Remo se present\u00f3 de improviso, borracho y con sus armas. R\u00f3mulo lo invit\u00f3 a unirse al banquete, pero su gemelo declin\u00f3 el ofrecimiento, y con paso vacilante se dirigi\u00f3 hacia el surco marcado por R\u00f3mulo que se\u00f1alaba los l\u00edmites de la nueva ciudad. Se volvi\u00f3 desafiante hacia R\u00f3mulo, esboz\u00f3 una sonrisa y lo salt\u00f3 por encima.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un silencio salud\u00f3 el sacrilegio secundado por Amulio. La disforia aprision\u00f3 los corazones de los presentes mientras R\u00f3mulo embraz\u00f3 su escudo y se abalanz\u00f3 sobre su hermano con el\u00a0<em>gladius<\/em>\u00a0desenvainado. El sacrilegio hab\u00eda condenado a Roma a ser conquistada en alguna ocasi\u00f3n seg\u00fan los <em>mores<\/em>. Los dos combatieron con furia, pero peor de lo que sab\u00edan, por hacerlo con ira, hiri\u00e9ndose mutuamente, pero la determinaci\u00f3n de R\u00f3mulo unida a la falta de reflejos de Remo por la cantidad de vino ingerido, permitieron a R\u00f3mulo atravesar el h\u00edgado de su hermano. Amulio quiso atacar a R\u00f3mulo, pero Numitor lo degoll\u00f3. R\u00f3mulo mand\u00f3 arrojarlos a una fosa que cavaron junto al surco: sus cad\u00e1veres servir\u00edan de cimientos a las murallas de Roma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siguieron las celebraciones y R\u00f3mulo desde la mesa en la que estaba comiendo, hizo un gesto con el brazo a Dem\u00f3crito para que se acercar\u00e1, invit\u00e1ndole a sentarse a su lado\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;<em>Dem\u00f3crito, ahora debemos escribir una historia sobre lo acontecido, que ser\u00e1 la contada en los siglos venideros, ya que Roma ser\u00e1 grande, y no se debe relatar lo que realmente ha sucedido.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El augur, observ\u00f3 a R\u00f3mulo, consciente de haber vivido unos hechos que permanecer\u00edan en la memoria de los hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">-\u00bf<em>Qu\u00e9 vamos a contar? \u00bfQu\u00e9 dos hijos de una lupa,\u00a0y padre desconocido pelearon por dar el nombre que quer\u00edan a un poblado de pastores en un monte u otro?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;<em>No, eso no se puede contar as\u00ed, aunque tampoco importa lo que ha sucedido realmente, ya que como sabes las grandes gestas son cantadas para ensalzar a h\u00e9roes que quiz\u00e1 lo fueron <strong>o no<\/strong>, y est\u00e1n llenas de exageraciones y mentiras que los elevan hasta convertirlos en mitos.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>-Se podr\u00eda contar que el padre de los hermanos fue el dios Marte, y de ah\u00ed el car\u00e1cter belicoso de los hermanos, y la madre una vestal, <strong>Rea Silvia<\/strong>, que aunque deb\u00eda ser virgen 30 a\u00f1os como todas las sacerdotisas de Vesta -diosa romana del hogar-, fue violada por el dios y que al nacer los gemelos, al margen de enterrar viva a la vestal, \u00e9stos, fueron arrojados en una canasta al T\u00edber. Qu\u00e9 La canasta encall\u00f3 en un meandro, y fue encontrada por una loba que recuper\u00f3 a los ni\u00f1os y los amamant\u00f3.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;<em>Me gusta la historia, griego.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;<em>Si quieres, podr\u00edamos ir a\u00fan m\u00e1s lejos, haciendo descender tu estirpe de alguno de los h\u00e9roes de la Il\u00edada, dicen que escrita por Homero, un ciego aedo de Qu\u00edos -isla griega en el mar Egeo situada pr\u00f3xima a la costa de la pen\u00ednsula de Karaburun, en Turqu\u00eda-.\u00a0 Tambi\u00e9n se podr\u00eda contar que descend\u00e9is\u00a0 de uno de los h\u00e9roes que combati\u00f3 en Ili\u00f3n -Troya-. All\u00ed se cantan, las circunstancias que dieron lugar a la guerra que los pueblos griegos libraron contra la legendaria Troya, debido a la afrenta que infiri\u00f3 Paris a Menelao, rey de Esparta, al seducir a la esposa del monarca lacedemonio y huir con ella, al palacio real del rey Pr\u00edamo.<\/em><\/p>\n<p><strong>M\u00fasica<\/strong> : <strong><em>Ancient Roman Music<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>To be continued in part 2.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El augur Dem\u00f3crito observ\u00f3 a R\u00f3mulo con atenci\u00f3n: su cuerpo fibroso y moreno curtido por la vida al aire libre, el trabajo, la guerra y la caza, y un rostro que trasluc\u00eda determinaci\u00f3n y fe en s\u00ed mismo, pod\u00edan se\u00f1alarle como a un l\u00edder entre los hombres de su pueblo. 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