{"id":15325,"date":"2025-01-13T17:44:28","date_gmt":"2025-01-13T16:44:28","guid":{"rendered":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/?p=15325"},"modified":"2025-01-13T17:44:28","modified_gmt":"2025-01-13T16:44:28","slug":"el-alma-el-espiritu-y-la-mente-el-yo-perdido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/2025\/01\/13\/el-alma-el-espiritu-y-la-mente-el-yo-perdido\/","title":{"rendered":"El alma, el esp\u00edritu y la mente. El yo perdido."},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Durante muchos a\u00f1os fui persona de claras convicciones y opiniones -muchas veces, seguro que demasiadas\u2013 rotundas.<\/p>\n

Siguiendo relativamente firme en mis convicciones, cada d\u00eda que pasa, me parecen\u00a0 m\u00e1s aceptables todas las posiciones y formas de pensar, por lejos que est\u00e9n de la m\u00eda. Es decir paso a aceptar que las cosas no sean casi nunca, ni lo blancas ni lo negras que a m\u00ed me parecen o me gustar\u00eda \u2013creo que es una medida de autoprotecci\u00f3n de mi yo<\/em><\/strong>\u2013, posiblemente, para no tener que rechazar tantas cosas que me pudieran desagradar o herir. El alma o la mente se autocorrigen<\/em> o evolucionan, para evitar frecuentes acciones de rechazo o desprecio como me hubiera sucedido anta\u00f1o.<\/p>\n

Me est\u00e1 traicionando la mayor\u00eda absoluta<\/em> de mis neuronas \u2013que la tuve\u2013, de mi yo, de mi alma o de mi esp\u00edritu? Ir\u00e9 cada d\u00eda m\u00e1s, hacia una minor\u00eda absoluta<\/em> creciente, de cara a mis juicios y opiniones? La edad va llevando a esa minor\u00eda? Ser\u00e1 otro tipo de evoluci\u00f3n de mi alma, de mi esp\u00edritu, o de mi mente? Se ir\u00e1 haciendo el sistema neuronal menos firme? Las neuronas son cada vez m\u00e1s permisivas o enga\u00f1adas por s\u00ed mismas? Semi vac\u00edas? Las que van quedando languidecen? Me voy yendo poco a poco?<\/p>\n

Para saber que ocurre, quiz\u00e1 debiera saber en primer lugar, qu\u00e9 son y d\u00f3nde residen el esp\u00edritu o el yo, la mente y el alma, para despu\u00e9s intentar analizar su evoluci\u00f3n.<\/p>\n

Dec\u00eda San Agust\u00edn de Hipona \u2013no olvidar que vivi\u00f3 en el siglo IV\u2013 que las potencias del alma son:<\/p>\n

MEMORIA, ENTENDIMIENTO Y VOLUNTAD.<\/em><\/strong><\/p>\n

Memoria<\/em><\/strong>\u2026pasado<\/em>: lo que el hombre recuerda (menos mi amigo JAV, de edad provecta aunque menor que la m\u00eda, que sigue acord\u00e1ndose de todo).<\/p>\n

Entendimiento<\/strong><\/em>\u2026presente<\/em>: lo que el hombre entiende.<\/p>\n

Voluntad<\/em><\/strong>\u2026futuro\u2026previsi\u00f3n<\/em>: lo que el hombre har\u00e1.<\/p>\n

Plat\u00f3n admit\u00eda tres poderes del alma, e incluso que hab\u00eda tres almas: el intelecto<\/em>, los afectos nobles<\/em> y los apetitos o pasione<\/em>s.<\/p>\n

Para Arist\u00f3teles, el alma era una, pero dotada de cinco grupos de facultades: la vegetativa<\/em> para el desarrollo de la vida org\u00e1nica, la del apetito<\/em> o tendencia hacia algo, la de percepci\u00f3n sensorial,<\/em> la facultad de locomoci\u00f3n<\/em> y la raz\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Los escol\u00e1sticos siguieron la teor\u00eda aristot\u00e9lica, pensando que cuerpo y alma van unidos en una substancia completa, siendo el alma la parte sustancial, el principio vital.<\/p>\n

Y as\u00ed fueron siendo los pensamientos de los fil\u00f3sofos, pero sin definir ninguno con precisi\u00f3n que es el alma y en qu\u00e9 lugar reside.<\/p>\n

B\u00e1sicamente, hay dos teor\u00edas al respecto de la composici\u00f3n del ser humano, la de los Tricomitas<\/em>, que creen que el ser humano est\u00e1 compuesto de tres partes: esp\u00edritu, alma y cuerpo<\/em> y la de los Dicomitas <\/em><\/strong>que creen que el ser humano consta de dos partes: alma\/esp\u00edritu y cuerpo<\/em>, en donde esp\u00edritu y alma, son lo mismo.<\/p>\n

Veamos algunas definiciones de alma y esp\u00edritu de diferentes fil\u00f3sofos, que\u00a0\u00a0son \u00a0bastante similares:<\/p>\n

Alma<\/strong><\/em><\/p>\n

\u2013El principio vital en los seres humanos, acreditado con facultades de pensamiento, acci\u00f3n y emoci\u00f3n y a menudo concebido como una entidad inmaterial.<\/p>\n

\u2013<\/strong>La naturaleza espiritual de los seres humanos; se piensa que es inmortal, \u00a0y que se separa del cuerpo en la muerte, siendo susceptible de la felicidad o miseria en un estado futuro.<\/p>\n

\u2013El esp\u00edritu sin cuerpo de los seres humanos muertos; una sombra\u2026<\/p>\n

Esp\u00edritu<\/strong><\/em><\/p>\n

\u2013<\/strong>La parte principal o fuerza animadora de los seres vivientes. <\/strong>Conciencia incorporal\u2026<\/p>\n

\u2013El alma, considerada como lo que sale del cuerpo cuando la persona muere.<\/p>\n

\u2013La parte del ser humano asociada con la mente, voluntad y sentimientos.\u00a0La naturaleza esencial de una persona o grupo.<\/p>\n

Los Dicotomitas<\/em> se\u00f1alan que existen solamente dos versos en la Biblia que se pudieran utilizar para respaldar una posici\u00f3n Tricotomita<\/em> (Hebreos 4:12<\/sup> y I Tesalonicenses 5:23<\/sup>)<\/strong>.<\/p>\n

Hebreos 4<\/strong>12<\/sup>: porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos; y penetra\u00a0hasta partir el alma y el esp\u00edritu<\/strong>, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n.<\/p>\n

Tesalonicenses 5<\/strong>23<\/sup>: y el mismo Dios de paz os santifique por completo;\u00a0y todo vuestro ser, esp\u00edritu, alma y cuerpo,<\/strong>\u00a0sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

Los Dicotomitas<\/em> piensan que ambas referencias son solamente una forma de escribir para referirse al todo del ser humano, y no necesariamente para establecer una diferencia entre el alma y el esp\u00edritu.<\/p>\n

Un estudio de la forma en que se usan las palabras “alma” y esp\u00edritu” en la Biblia, nos demuestra que las caracter\u00edsticas del alma<\/em><\/strong> y del esp\u00edritu<\/strong><\/em> tambi\u00e9n son aparentemente id\u00e9nticas y que tienen las mismas capacidades, por lo que es probable que sean una referencia a la misma cosa.<\/em><\/strong><\/p>\n

Y qu\u00e9 acerca del alma<\/em> y la mente<\/em>?<\/strong><\/p>\n

En vers\u00edculos de Marcos12:30 <\/sup>y Lucas10:27<\/sup>, <\/strong>se se\u00f1ala lo que dijo Jes\u00fas: amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma \u00a0<\/em><\/strong>y con toda tu mente.<\/em><\/strong><\/p>\n

Sin embargo, si se considera que alma y esp\u00edritu se refieren a una misma cosa \u2013aunque pudieran no ser exactamente<\/em> lo mismo\u2013, algunos fil\u00f3sofos importantes, optan por no considerar tampoco la diferenciaci\u00f3n entre alma y mente, ya que entonces el hombre podr\u00eda ser cuatripartito<\/em> : cuerpo, alma, esp\u00edritu y mente, teor\u00eda desechada por la mayor\u00eda. Es decir alma, esp\u00edritu -yo- y mente, sin ser lo mismo, pueden referirse a la misma cosa, resultando muy dif\u00edcil llegar a concluir \u00a0la diferencia entre esp\u00edritu<\/em> -yo-, alma<\/em> y mente.<\/em><\/p>\n

San Agust\u00edn trat\u00f3 de llegar a una conclusi\u00f3n al respecto y no pudo. Si una mente tan importante como la de San Agust\u00edn no pudo resolver esto, no me sentir\u00e9 \u00a0yo mal por no poder hacerlo.<\/em><\/p>\n

Esp\u00edritu se es y alma se tiene, dicen los Rosacruces.<\/strong><\/em><\/p>\n

Y donde se sit\u00faan el alma\/esp\u00edritu\/mente?<\/strong><\/p>\n

Esta cuesti\u00f3n fue principal desde el principio de los tiempos: averiguar d\u00f3nde se situaba el alma, como paso previo a posteriores an\u00e1lisis.<\/p>\n

Desde los tiempos en que tenemos informaci\u00f3n, se pensaba que el alma resid\u00eda en el coraz\u00f3n. En el antiguo Egipto, los sacerdotes extra\u00edan el cerebro de los cad\u00e1veres cuando preparaban el viaje al m\u00e1s all\u00e1 despu\u00e9s de la muerte, y sin embargo dejaban intacto el coraz\u00f3n porque cre\u00edan que all\u00ed resid\u00eda el esp\u00edritu o alma, y que este \u00f3rgano era el fundamento de la vida. Arist\u00f3teles tambi\u00e9n pensaba que el coraz\u00f3n constitu\u00eda el centro de la vida y que el alma o esp\u00edritu resid\u00eda en \u00e9l.<\/p>\n

En esta b\u00fasqueda interminable del tesoro humano \u2013el alma\u2013 los cient\u00edficos llegaron al coraz\u00f3n sufriendo una gran desilusi\u00f3n al descubrir que s\u00f3lo era un m\u00fasculo, imprescindible para la vida, pero un m\u00fasculo al fin y al cabo.<\/p>\n

El coraz\u00f3n, como residencia del alma o esp\u00edritu, fue un concepto muy poderoso durante siglos. En la Edad Media cre\u00edan \u00a0que cada persona ten\u00eda tres almas: una en el h\u00edgado y otra en el coraz\u00f3n, siendo la tercera el alma racional, el alma cristiana, que no estaba en ning\u00fan lugar concreto porque era un alma inmaterial. As\u00ed que el coraz\u00f3n sigui\u00f3 consider\u00e1ndose como un \u00f3rgano central en lo relativo al alma. Recordemos frases como “te abro mi coraz\u00f3n”, “se me rompe el coraz\u00f3n”, “con el coraz\u00f3n en la mano”, todas ellas pueden ser herencia de esa idea secular.<\/p>\n

Llegamos a \u00a0los primeros grandes cient\u00edficos, en el siglo XVII, que comenzaron a pensar que esta teor\u00eda era incierta \u00a0y que el alma pod\u00eda residir en el cerebro.<\/p>\n

\"alma-cerebro<\/p>\n

Algunos animales ni siquiera se reconocen a s\u00ed mismos frente a un espejo. Otros, como los monos, igual que nosotros, se reconocen y tienen conciencia de s\u00ed mismos. Los seres humanos, a diferencia de los dem\u00e1s animales, tenemos entendimiento imaginativo -m\u00e1s tarde entendimiento-, voluntad y memoria que eran las tres potencias del alma, seg\u00fan el pensamiento antiguo.<\/p>\n

Hasta mediados del siglo XVII, el alma era un principio inmortal e inmaterial que pensaba, sent\u00eda y reg\u00eda el cuerpo, mientras que el cerebro, por el contrario, era considerado una gl\u00e1ndula de aspecto desagradable \u00a0y de aparente inutilidad. Thomas Willis (1621-1675), junto a un grupo de sabios, inaugurando la era de las neuronas, en la que nos encontramos hoy, pensaron que cerebro, mente \u00a0y quiz\u00e1 esp\u00edritu sean\u00a0 conceptos inseparables.<\/p>\n

Hoy se puede afirmar que el\u00a0cerebro<\/strong>\u00a0es el soporte f\u00edsico a trav\u00e9s del cual se realizan las funciones de la mente<\/strong><\/em>, y se mueven y se expresan, los m\u00faltiples\u00a0grados y estadios de conciencia<\/strong>.<\/em><\/p>\n

La\u00a0mente<\/strong><\/em> es la capacidad de pensar y organizar esos pensamientos, razonar, concebir y racionalizar ideas, interrelacionarlas, y \u00a0ver \u00a0m\u00e1s all\u00e1 de los sentimientos.<\/p>\n

La\u00a0conciencia<\/strong><\/em> \u2013mucho m\u00e1s extensa que la mente\u2013, es una propiedad del esp\u00edritu humano, que constituye el amplio campo de acci\u00f3n en el que se mueve la mente, y en ese espacio, adem\u00e1s de la mente, pueden actuar tambi\u00e9n las emociones, la imaginaci\u00f3n, las percepciones, las expresiones y las experiencias. Es un campo de acci\u00f3n que puede llegar a l\u00edmites inmensos, aunque apoyado siempre en la materia. La conciencia<\/strong><\/em> es la que permite un conocimiento reflexivo de nosotros mismos, de nuestras aptitudes y posibilidades. Descubre el mundo exterior, permiti\u00e9ndole o no, entrar en nosotros y en nuestra subjetividad.<\/p>\n

Si la mente contiene el\u00a0entendimiento<\/span>\u00a0que\u00a0es una potencia del alma<\/em>, la conciencia es el alma misma<\/em><\/span><\/strong>. El cerebro, la mente y la conciencia<\/strong><\/em> est\u00e1n unidos, como lo est\u00e1 la\u00a0materia<\/strong>\u00a0a la\u00a0idea<\/strong>\u00a0y al esp\u00edritu<\/strong>, o con otras palabras, la\u00a0materia<\/strong>\u00a0a la\u00a0energ\u00eda<\/strong>\u00a0y al\u00a0alma<\/strong>.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se debe relacionar la\u00a0mente<\/strong>\u00a0<\/em>con las otras potencias o facultades, como la voluntad y la memoria<\/strong><\/em><\/span>. Cuando la mente<\/em> se une a la voluntad,<\/em> supera su apoyo f\u00edsico cerebral, y se eleva hacia mayores opciones en m\u00faltiples \u00e1mbitos, proporcion\u00e1ndonos\u00a0 la utilizaci\u00f3n de la memoria <\/em>para la sabidur\u00eda, como la jurisprudencia al derecho, ampliando sus posibilidades de forma inimaginable.\u00a0La mente no s\u00f3lo\u00a0es entendimiento y conocimiento, sino\u00a0tambi\u00e9n\u00a0capacidad para entender y conocer.<\/strong><\/em><\/p>\n

En el cerebro est\u00e1n las bases, pero es la mente la que abre puertas hacia los conocimientos, y un paso m\u00e1s all\u00e1, haciendo uso de la inteligencia, convierte los conocimientos en sabidur\u00eda<\/em>, en experiencia vital.<\/p>\n

Los paleont\u00f3logos aseguran que la idea del alma es un concepto tard\u00edo respecto a otras ideas, como la necesidad de fabricar herramientas, pero es una idea -que aunque tard\u00eda- absolutamente persistente, que adem\u00e1s se estudia con gran intensidad, intentando desbrozar todos sus secretos, \u00a0desde que se estableci\u00f3 conceptualmente.<\/span><\/span><\/p>\n

La idea del alma ha evolucionado con el hombre y se ha sometido a las leyes que conforman nuestros conceptos, y sobre esa idea aplicamos nuestras previsiones e imaginaciones con el deseo de entender a los dem\u00e1s, y a la naturaleza, pudiendo haber sido \u00e9ste, el origen de la necesidad permanente de la reflexi\u00f3n sobre\u00a0 el concepto de alma.<\/p>\n

Willis estudi\u00f3 con detalle la estructura cerebral y propuso una nueva concepci\u00f3n de la mente, en la que pensamientos y emociones<\/em> eran tormentas de \u00e1tomos en el cerebro<\/em>, es decir, algo f\u00edsico.<\/em> Propuso entonces que los trastornos mentales, como la depresi\u00f3n u otros, podr\u00edan ser curados con preparados farmac\u00e9uticos capaces de restablecer el equilibrio en el fluido nervioso. Hoy forman parte de nuestra cultura los f\u00e1rmacos contra la ansiedad o la depresi\u00f3n, o cualquier otra enfermedad de la mente, del esp\u00edritu o del alma con las que habitualmente acostumbramos a vivir.<\/p>\n

Willis con su revolucionaria teor\u00eda, fue el primero que se\u00f1al\u00f3 que todo \u2013alma\/esp\u00edritu y mente<\/em>\u2013 est\u00e1n en el cerebro. Afirm\u00f3 que la memoria, la capacidad de aprendizaje, los movimientos, la raz\u00f3n y las emociones, eran en una consecuencia de tormentas de \u00e1tomos en el cerebro. Su opini\u00f3n como \u00a0puede verse, es que algunas de las potencias del alma cl\u00e1sicas, como el entendimiento y la memoria \u00a0dependen de la actividad cerebral. Pudiera tambi\u00e9n creerse que la voluntad depende de la actividad cerebral.<\/p>\n

\"images\"<\/p>\n

Nuestra mente es lo que somos: recuerdos, emociones y experiencias que est\u00e1n en el cerebro fijadas en sus millones de neuronas y las uniones entre ellas.<\/p>\n

Willis se\u00f1al\u00f3 a la posibilidad de curar enfermedades mentales mediante procesos qu\u00edmicos, convencido plenamente de que los f\u00e1rmacos y las manipulaciones f\u00edsicas pod\u00edan curar ese tipo de enfermedades. Ser\u00eda el origen de la futura neurofarmacolog\u00eda. Por ejemplo, explicaba que un ataque epil\u00e9ptico pod\u00eda estar causado por un descontrol qu\u00edmico. Se trataba de una manera de razonar muy distinta a la que imperaba hasta entonces, cuando la teor\u00eda era entonces, que los epil\u00e9pticos estaban pose\u00eddos por el demonio.<\/p>\n

En el caso de la melancol\u00eda \u2013que actualmente llamar\u00edamos depresi\u00f3n\u2013 que hasta mediado el siglo XVII se trataba con la astrolog\u00eda, actuando\u00a0\u00a0sobre los \u00a0humores definidos por Galeno y con rezos a Dios, Willis ya recetaba una especie de l\u00edquido confeccionado por \u00e9l, se\u00f1alando que modificar\u00eda \u00a0la qu\u00edmica del cerebro, se\u00f1alando que este tratamiento eliminaba los elementos responsables de la melancol\u00eda: la sal y el sulfuro de la sangre.<\/p>\n

En realidad, es lo que se hace hoy cuando alguien toma un medicamento para desajustes del comportamiento, tom\u00e1ndolo con la convicci\u00f3n de que esa sustancia qu\u00edmica modificar\u00e1 los elementos negativos de su funcionamiento cerebral. Por ejemplo, si bebemos vino -una sustancia qu\u00edmica-, nuestro cerebro modifica notablemente sus capacidades de atenci\u00f3n, de rapidez, de percepci\u00f3n, y, por tanto, se modifica tambi\u00e9n nuestro car\u00e1cter. El aserto final parece ser, que con sustancias qu\u00edmicas para nuestro cerebro, se puede modificar el comportamiento del modo que deseamos.<\/p>\n

\"neuronas<\/p>\n

Con Sigmund Freud se impuso el psicoan\u00e1lisis y se abandon\u00f3 el uso de f\u00e1rmacos para tratar las enfermedades mentales. El resurgimiento de f\u00e1rmacos se produce despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, cuando se empieza a usar t<\/em>orazina<\/em> y otros compuestos qu\u00edmicos para mejorar las dolencias de la mente. Los cient\u00edficos descubrieron que este tipo de f\u00e1rmacos pod\u00edan modificar la concentraci\u00f3n de los\u00a0neurotransmisores.<\/p>\n

La fluoxetina,<\/em> se utiliza actualmente para tratar la depresi\u00f3n y el trastorno obsesivo compulsivo. Cuando sali\u00f3 al mercado en 1990, represent\u00f3 una revoluci\u00f3n en la psicofarmacia por sus bajos efectos secundarios. No creando adicci\u00f3n, la fluoxetina act\u00faa sobre el sistema nervioso central y concretamente, sobre los niveles de serotonina<\/strong><\/em>. Se cree que la depresi\u00f3n es un desequilibrio en los niveles de este neurotransmisor, de modo que un bajo nivel de serotonina<\/strong><\/em> entre las neuronas provoca la depresi\u00f3n. La fluoxetina evita que las c\u00e9lulas del cuerpo capten serotonina<\/strong><\/em>, haciendo que la cantidad de \u00e9sta\u00a0 entre las neuronas sea mayor.<\/p>\n

Actualmente existen drogas para una gran cantidad de trastornos de la mente. Las que sirven para levantar el \u00e1nimo, mejorar la memoria \u2013otra de las potencias del alma modificables<\/strong>\u2013, para controlar la hiperactividad, la indolencia, la atenci\u00f3n, el sue\u00f1o\u2026<\/p>\n

El alma ya se ha razonado que est\u00e1 en el cerebro. \u00bfC\u00f3mo se siente el alma entre neuronas?<\/strong><\/p>\n

Ya hemos visto que el cerebro es f\u00edsica y qu\u00edmica, y las consecuencias de esos procesos f\u00edsico-qu\u00edmicos son las ideas. Entre estas ideas, siempre ha estado con fuerza una pregunta entre los seres humanos: \u00a0\u00bfhay y se mantiene algo \u201cvivo\u201d despu\u00e9s de la muerte? El hombre ha admitido el car\u00e1cter inevitable de la muerte, y que sus \u00e1tomos f\u00edsicos mueran, pero no quiere admitir que todo concluya ah\u00ed: \u00bfel yo\/alma\/mente\/esp\u00edritu es tambi\u00e9n componente cerebral? \u00bfEs tambi\u00e9n material f\u00edsico o qu\u00edmico? \u00bfEl yo<\/em><\/strong> puede desaparecer del cerebro?<\/p>\n

Desde la \u00e9poca de Willis hasta nuestros d\u00edas, los conceptos mente, cerebro \u00a0y alma<\/strong><\/em> \u00a0han cambiado mucho y se ha avanzado much\u00edsimo en los estudios anat\u00f3micos, neurol\u00f3gicos y fisiol\u00f3gicos. En aquella \u00e9poca, pr\u00e1cticamente no hab\u00eda m\u00e9todos de localizaci\u00f3n cerebral y todo lo que se pod\u00eda hacer era postular hip\u00f3tesis. En la actualidad, se van localizando \u00e1reas cerebrales con funciones precisas y con much\u00edsima exactitud, utilizando fundamentalmente m\u00e9todos de estimulaci\u00f3n el\u00e9ctrica -y en algunos casos, magn\u00e9tica- para identificar \u00e1reas cerebrales concretas…Se pueden observar los cambios cerebrales y su impacto en el comportamiento o en el yo<\/em>.<\/p>\n

Es decir,\u00a0puede apreciarse cuando se observan las\u00a0 dolencias cerebrales degenerativas<\/em>, que el yo<\/em> vaya cambiando…\u00bfEs que puede cambiar el alma? Una persona puede transformarse<\/em> completamente si sufre una demencia senil o Alzheimer, pudiendo no parecer el mismo ser, ni pudiendo a veces apenas \u00a0recordar su yo anterior. De hecho, se pueden \u00a0observar cambios f\u00edsicos en el cerebro de estas personas, que a su vez han modificado sus comportamientos; recuerdo como an\u00e9cdota, que mi madre -q.e.p.d.- que hab\u00eda sido siempre de no gustarle nada m\u00e1s que el t\u00e9 de entre las infusiones, detestaba el az\u00facar, la coca cola y las patatas chips, cuando empez\u00f3 a perder su yo, solo le gustaba el caf\u00e9 con 3 bolsas de az\u00facar, devoraba las las patatas y casi perd\u00eda la cabeza -ya del todo- por las coca colas…<\/p>\n

El yo<\/strong><\/em>\u00a0es un concepto muy importante en nuestra cultura y la simple idea de que el yo<\/em> pudiera desaparecer, causar\u00eda aut\u00e9nticas desazones. Nuestra idea del yo es mucho m\u00e1s profunda que el simple reconocimiento de uno mismo. \u00bfA qu\u00e9 categor\u00eda pertenece la idea del yo<\/em>? \u00bfEs simplemente una convicci\u00f3n que hemos generado? \u00bfEs una idea imaginativa que supone que hay algo m\u00e1s que redes neuronales y neurotransmisores? \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta idea del yo<\/em>?<\/p>\n

El cerebro act\u00faa de un modo distinto al habitual cuando pensamos en nosotros mismos<\/em>. Se ha estudiado desde una perspectiva neurol\u00f3gica, a trav\u00e9s de gammagraf\u00edas cerebrales, y hay ciertas regiones cerebrales que parecen coordinar un tipo especial de pensamiento al pensar en nosotros mismos .<\/p>\n

Puede ser que el yo<\/em><\/strong> sea la manera especial que tiene el cerebro de identificar todo lo que tiene que ver con nosotros mismos. El yo<\/em> puede entenderse como un proceso o una organizaci\u00f3n cerebral. Al menos, as\u00ed es como los cient\u00edficos empiezan a considerarlo, y cuando se altera esta organizaci\u00f3n o proceso, empiezan los problemas del yo<\/em>. Es entonces cuando la persona ya no se parece a lo que era, porque no puede retomar su memoria autobiogr\u00e1fica. Simplemente, la persona no recuerda qui\u00e9n es. Quiz\u00e1 la manera de regular las emociones al pensar en uno mismo, tambi\u00e9n cambie, y \u00a0por tanto emocionalmente se parezca, o sea, ya otro ser. En cualquier caso, y como sugiri\u00f3 Einstein, la conciencia y el cerebro siguen siendo el gran misterio de la Humanidad.<\/p>\n

Los neur\u00f3logos se enfrentan a la \u00a0paradoja de tener que estudiar el cerebro, analizarlo y comprenderlo, a trav\u00e9s de su propio cerebro. La herramienta de an\u00e1lisis es al mismo tiempo el objeto de lo que se analiza. Quiz\u00e1 por ello se\u00a0\u00a0haya comenzado la \u00a0tarea de sistematizar el estudio aplicando m\u00e9todos cient\u00edficos.<\/p>\n

\"amor<\/p>\n

El cerebro es capaz \u00a0de crear una m\u00e1quina que lo \u00a0supere ya\u00a0que parece que la inteligencia artificial tiene ganada la batalla al intelecto en aspectos tales como razonamiento l\u00f3gico, c\u00e1lculo e incluso la capacidad de aprender de experiencias del pasado y poder anticipar sucesos futuros. Algunos cient\u00edficos opinan que en alg\u00fan momento, estos cerebros artificiales, podr\u00e1n ayudarnos a conocer como funciona nuestra propia inteligencia, nuestro yo<\/em> y claro entonces, el comportamiento del alma<\/em>.<\/strong><\/p>\n

\u00bfQuiz\u00e1 sea posible, en un futuro pr\u00f3ximo, mantener alguna de las potencias del alma con cerebros artificiales? Para nuestra memoria<\/em>, el mantenimiento de nuestra voluntad<\/em>, e incluso el entendimiento<\/em> tendr\u00edamos nuestra cloud<\/em><\/strong> privada conectada al cerebro. Tambi\u00e9n sin duda, ser\u00eda posible razonar en nuestra parcela artificial hasta ciertos l\u00edmites. De lo que s\u00ed existen dudas, es de la posibilidad del funcionamiento artificial\u00a0<\/em>\u00a0de la conciencia,\u00a0<\/em>pero todo podr\u00eda llegar.<\/p>\n

Sin duda, la principal capacidad del cerebro es la de razonar, analizar y extraer conclusiones, lo que permite alterar nuestra conducta en el futuro y comprender la pasada. Sin embargo, los cient\u00edficos han \u00a0demostrado de “aquella manera<\/em>“, que ni el pensamiento \u00a0racional est\u00e1 exento de un cierto nivel intuitivo<\/span>,\u00a0ni el pensamiento pasional \u00a0est\u00e9\u00a0exento de nivel de raciocinio<\/span><\/em><\/strong>\u00a0.<\/p>\n

Es decir, los elementos que influyen a la hora de adoptar un juicio son diversos, debiendo el cerebro actuar como aglutinante de todos ellos, \u00a0llevando a cabo\u00a0 una decisi\u00f3n. Se\u00a0\u00a0ha demostrado que las decisiones intuitivas,<\/em> inmediatas, resultan en muchas ocasiones m\u00e1s acertadas que aqu\u00e9llas que surgen fruto de la reflexi\u00f3n. La explicaci\u00f3n est\u00e1 en una serie de pautas y patrones cognitivos fruto de nuestra experiencia cotidiana que nos ahorran multitud de procesos reflexivos. Como input para el error es que estas decisiones intuitivas puedan aferrarse a errores pasados y supongan\u00a0la base de muchos de nuestros prejuicios.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ya es conocida\u00a0la capacidad del cerebro para enga\u00f1arse<\/em>. El cerebro no refleja la realidad tal y como es, sino que se articula en funci\u00f3n de conocimientos previos, y vivencias, de manera que la visi\u00f3n que nos ofrezca sea razonable para nosotros, aunque no necesariamente verdadera.<\/em> Es decir, el cerebro no necesita la verdad, sino su verdad<\/em><\/strong>. As\u00ed ocurre especialmente en el caso de los recuerdos, cuya fiabilidad no es excesiva, y cada cual\u00a0recuerda lo que quiere y como quiere<\/em><\/strong>, pero tambi\u00e9n ocurre con la interpretaci\u00f3n de im\u00e1genes confusas, de hechos y actitudes. En definitiva, el cerebro crea su propio mundo y act\u00faa en funci\u00f3n de esa imagen.<\/p>\n

Sin embargo a veces, las alteraciones del cerebro pueden ser voluntarias: hablamos de la posibilidad de que terceras personas puedan condicionar nuestra forma de pensar y de actuar. Pensemos en los \u201clavados de cerebro\u201d de laboratorio -de efectos tremendos-, y aunque no fueran con elementos f\u00edsicos o qu\u00edmicos, y con efecto m\u00e1s limitado, lavados de cerebro lights<\/em> de pol\u00edtica, religi\u00f3n, deportes, m\u00fasica, moda…, parecen condicionar de tal modo a determinadas personas, que cada vez m\u00e1s, cualquier rastro de pensamiento individual est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda expectativa.<\/em><\/strong><\/p>\n

Cuando observamos a alguien que padece la enfermedad de Alzheimer<\/strong><\/em> u otro tipo de da\u00f1o cerebral, realmente puede verse c\u00f3mo el yo de esa persona va desapareciendo o al menos modific\u00e1ndose<\/em><\/strong>:\u00a0 se modifica paulatinamente a medida que el cerebro se va destruyendo y que el , simplemente, se va deshaciendo como un azucarillo. Personas que parecen otras -mayor agresividad, ning\u00fan recuerdo vivido, desapego de los seres anta\u00f1o queridos…-; por su nuevo comportamiento, a veces pudieran parecer incluso\u00a0nadie.<\/strong>\u00a0<\/em>Observando ese proceso, es\u00a0cuando se podr\u00eda\u00a0pensar, que tras una\u00a0\u00a0muerte repentina<\/em>,\u00a0el alma o el yo se vaya a otro lugar,<\/strong><\/em> como a trav\u00e9s de un desag\u00fce.<\/p>\n

Vamos perdiendo las potencias del alma cuando en el cerebro van degenerando las neuronas…nuestro yo<\/em>, se va deshaciendo parcialmente, y pudiera llegar un punto de persona con vida f\u00edsica y con su yo disuelto totalmente, s\u00f3lo con el funcionamiento de su verdad -s\u00f3lo suya-, sin memoria, ni entendimiento, ni voluntad. No se debe sufrir si llega el caso a nuestros seres queridos:<\/em> ellos ya no son ellos.<\/em><\/span><\/strong> El yo<\/em> de algunos de nuestros seres cercanos mayores y naturalmente el nuestro, debido a las degeneraciones neuronales, puede irse yendo poco a poco por el desag\u00fce de lo a\u00fan desconocido.<\/p>\n

Ahora entiendo como mi cerebro, y por consiguiente mi yo<\/em>, evolucionan, iba a decir negativamente, pero corregir\u00e9, hacia los valores que me van correspondiendo por la edad, con menores dimensiones en las potencias del alma que anta\u00f1o: !menos memoria, la voluntad languideciendo y el entendimiento menos vivaz!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Durante muchos a\u00f1os fui persona de claras convicciones y opiniones -muchas veces, seguro que demasiadas\u2013 rotundas. Siguiendo relativamente firme en mis convicciones, cada d\u00eda que pasa, me parecen\u00a0 m\u00e1s aceptables todas las posiciones y formas de pensar, por lejos que est\u00e9n de la m\u00eda. Es decir paso a aceptar que las cosas no sean […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":760,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mo_disable_npp":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[9,2009,94],"tags":[],"class_list":["post-15325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-abuelo-cebolleta","category-naturaleza","category-pensamiento"],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15325"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15398,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15325\/revisions\/15398"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}