{"id":4958,"date":"2020-02-15T09:00:36","date_gmt":"2020-02-15T08:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/?p=4958"},"modified":"2020-02-08T10:07:34","modified_gmt":"2020-02-08T09:07:34","slug":"utopia-politica-y-social-en-las-edades-antigua-y-media-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/2020\/02\/15\/utopia-politica-y-social-en-las-edades-antigua-y-media-parte-1\/","title":{"rendered":"UTOP\u00cdA POL\u00cdTICA Y SOCIAL en las Edades  Antigua y Media. Parte 1."},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-4958-1\" loop autoplay preload=\"auto\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Chopin-Spring-Waltz-Mariage-d.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Chopin-Spring-Waltz-Mariage-d.mp3\">http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Chopin-Spring-Waltz-Mariage-d.mp3<\/a><\/audio>\n<p><strong><em>Dedicado a mi buen amigo CMPV deseando su total restablecimiento.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De modo coloquial, <em>utop\u00eda,<\/em> es algo deseable pero inalcanzable, algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestras posibilidades presentes y futuras \u2013si no dejar\u00eda de serlo-, tanto en el plano de los anhelos personales, como en los que afecten a un conjunto social.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra <em>utop\u00eda<\/em> \u2013de origen griego <em>\u201cou\u201d<\/em>=no,\u00a0<em>\u201ctopos\u201d=<\/em>ciudad y con el sufijo <em>\u03af\u03b1<\/em>\u00a0 usado para formar abstractos femeninos de cualidad-, significa literalmente &#8220;<em>no-lugar<\/em>\u201d. Parece ser un neologismo usado por primera vez por Tom\u00e1s Moro en su obra <em>De Optimo R\u00ebp\u00fcblicae Statu d\u00e9que Nova Insula Utopia, <\/em>en la que<em> Utop\u00eda <\/em>\u00a0fue el nombre dado a una isla ficticia y a la comunidad que la habitaba, cuya organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural perfectas, contrastaba con la sociedad inglesa de la \u00e9poca.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-6005\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/1-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/1-300x169.jpg 300w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/1-768x432.jpg 768w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/1.jpg 1024w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/1-953x536.jpg 953w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El ser utilizada la palabra en su creaci\u00f3n como algo que no era real, ni llegar\u00eda a serlo, pudiera explicar la connotaci\u00f3n negativa que acompa\u00f1a el uso secular de esta palabra. Contra una propuesta, y al ser contestada como ut\u00f3pica, es probablemente el eufemismo utilizado para descalificar la misma, no debiendo ser as\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El recurso de la utop\u00eda ha sido una constante en la historia de la humanidad, ya que ir construyendo el devenir de la existencia de la misma para poder sobrevivir, ha llevado siempre a una elecci\u00f3n entre diferentes posibilidades, y al existir \u00e9stas, existe la libertad, y por tanto puede haber espacio para la utop\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La utop\u00eda se puede originar en la insatisfacci\u00f3n con lo existente, siendo un motor de transformaci\u00f3n, aunque nunca se llegue a alcanzar. Todas las actividades del hombre, traslucen un fondo ut\u00f3pico de actualizaci\u00f3n de su potencialidad, en las que se apunta a lo que se puede llegar y no se llega, impuls\u00e1ndonos casi siempre hacia ese horizonte imposible, que en caso de alcanzarlo, dejar\u00eda de ser ut\u00f3pico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las utop\u00edas se entienden como proyectos de modificaci\u00f3n importante de un determinado orden o modus operandi o vivendi establecido, <em>siendo por tanto revolucionarias<\/em>, apareciendo generalmente en momentos de crisis de las tradiciones, de los sistemas, de los procedimientos, de las ideolog\u00edas o del orden social existente, buscando lograr soluciones a los problemas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5988 aligncenter\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/L7m_3-300x206.jpg\" alt=\"\" width=\"418\" height=\"287\" srcset=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/L7m_3-300x206.jpg 300w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/L7m_3-768x526.jpg 768w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/L7m_3.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 418px) 100vw, 418px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el orden social, partir\u00edan de las concepciones b\u00e1sicas del bien com\u00fan, de la naturaleza del hombre y de los valores \u00e9ticos y pol\u00edticos, para configurar una idea de un nuevo orden, <em>permitiendo realizar una funci\u00f3n cr\u00edtica<\/em> en cada momento del existente, posibilitando proponer alternativas y el modo de realizarlas mediante la constituci\u00f3n de instituciones que pudieran llevarlas a cabo; deben ser presentadas como propuestas claras de aplicaci\u00f3n social de ciertos ideales, y de c\u00f3mo funcionar\u00edan en su ejecuci\u00f3n las reglas de convivencia que se impusieran, las instituciones, las planificaciones\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La utop\u00eda social<\/strong>, podr\u00eda ser por tanto, un modelo ideal de sociedad alternativo al existente, que presentara los valores e instituciones necesarios, para proporcionar a la misma\u00a0<strong><em>un modelo de vida bueno y feliz<\/em>. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La humanidad, en su historia no se ha conformado con su realidad de cada momento, y de ah\u00ed su evoluci\u00f3n, proponiendo siempre nuevas formas de vida social y pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Hipodamo de Mileto<\/em><\/strong>, fue un arquitecto contempor\u00e1neo de Pericles\u00a0 -siglo V a.C.-, <strong>ut\u00f3pico <\/strong>inicialmente, que trat\u00f3 y estudi\u00f3 el problema de la organizaci\u00f3n urbana, y que seg\u00fan Arist\u00f3teles la resolvi\u00f3 \u2013<em>plan hipod\u00e1mico<\/em>-,\u00a0inventando el trazado geom\u00e9trico reticular de las ciudades, y configur\u00f3 el Pireo como un tablero de ajedrez, algo considerado hasta entonces como ut\u00f3pico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Arist\u00f3teles<\/em><\/strong> estableci\u00f3 que la pobreza era mala en s\u00ed misma, fuente de conflictos sociales que una sociedad justa deber\u00eda evitar. El lado hist\u00f3rico de la teor\u00eda aristot\u00e9lica de la pobreza, plantea que la democracia promueve alguna clase de bienestar, sin embargo, en su faceta ut\u00f3pica, expone sus pensamientos sobre una sociedad ideal, donde el crecimiento de la clase media reducir\u00eda la lucha entre ciudadanos ricos y pobres. Se encuentra en la filosof\u00eda pol\u00edtica cl\u00e1sica, lo que puede denominarse <strong><em>econom\u00eda ut\u00f3pica del bienestar.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-6010\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/9-300x126.jpg\" alt=\"\" width=\"686\" height=\"288\" srcset=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/9-300x126.jpg 300w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/9-768x322.jpg 768w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/9-1024x429.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A trav\u00e9s de la obra de Arist\u00f3teles, en especial en <em>La<\/em> <em>Constituci\u00f3n de Atenas y La Pol\u00edtica,<\/em> podemos hacernos una idea de la democracia ateniense. Aparece como un modelo jur\u00eddico-pol\u00edtico, que a\u00fan hoy podr\u00eda tenerse en cuenta como una utop\u00eda a considerar: la justicia tributaria y la justicia social, tuvieron en la democracia ateniense y en la visi\u00f3n de Arist\u00f3teles un notabil\u00edsimo desarrollo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la Antig\u00fcedad tambi\u00e9n, <strong><em>Plat\u00f3n<\/em><\/strong> en <em>La Rep\u00fablica, <\/em>que\u00a0es la reflexi\u00f3n sobre lo qu\u00e9 es la justicia y c\u00f3mo se expresa en el hombre, aborda la <strong><em>ut\u00f3pica<\/em> <\/strong>organizaci\u00f3n de la ciudad-estado ideal. Deber\u00eda estar dividida jer\u00e1rquicamente en tres clases: en la parte m\u00e1s baja, los obreros y artesanos; en la parte intermedia los guerreros; y en la m\u00e1s alta, los dirigentes, formados en la filosof\u00eda para alcanzar el <strong>Bien Total<\/strong>; estos \u00faltimos sal\u00edan del grupo de los guerreros, por lo que se podr\u00eda decir que s\u00f3lo exist\u00edan dos clases sociales, el grupo superior de guardianes \u2013guardianes combatientes y guardianes fil\u00f3sofos, en cuya cima se podr\u00eda encontrar el fil\u00f3sofo rey- y el grupo inferior de productores. No hace menci\u00f3n expl\u00edcita a los esclavos, aunque impl\u00edcitamente son se\u00f1alados como propiedad familiar y en un escal\u00f3n que ni considera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-6012 aligncenter\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/8.jpg\" alt=\"\" width=\"479\" height=\"319\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En<strong><em> Las Leyes<\/em><\/strong> \u2013obra constituida por <em>di\u00e1logos, <\/em>ya en la madurez de Plat\u00f3n- en su teor\u00eda de la sociedad, dibuj\u00f3 la imagen de un <em>estado aristocr\u00e1tico ideal<\/em>, en el que era\u00a0 b\u00e1sico el trabajo de los esclavos: los fil\u00f3sofos gobernar\u00edan el Estado, \u00a0los guerreros velar\u00edan por su seguridad, y por debajo de estas dos categor\u00edas de ciudadanos libres, se encontrar\u00edan los artesanos y en el fondo, los esclavos, que s\u00f3lo eran una propiedad para producir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Estado debe surtir a los habitantes de la <strong>ciudad-estado<\/strong> de alimentaci\u00f3n, vivienda y vestido; si se cubrieran \u00e9stas, aunque fuera de modo austero, se podr\u00eda alcanzar la <em><strong>felicidad<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Durante la Edad Media<\/strong>, <strong><em>San Agust\u00edn de Hipona<\/em><\/strong>, reflexion\u00f3 sobre el estado psicol\u00f3gico del hombre y sus necesidades \u2013quiz\u00e1, y visto desde la perspectiva de hoy sin mucho acierto en lo primero-, as\u00ed como en sus deseos m\u00e1s profundos,\u00a0 en su obra <em>La ciudad de Dios<\/em>. Compar\u00f3 una ciudad terrena con <em>La Celestial<\/em>, donde se vivir\u00eda en un estado ideal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">San Agust\u00edn, sin mucho conocimiento de la debilidad de la carne humana, se\u00f1alaba, que en su ut\u00f3pica ciudad no deber\u00eda faltar ning\u00fan bien, ni habr\u00eda mal alguno. El d\u00eda se dedicar\u00eda a alabar la grandeza del Creador, para de este modo, conseguir la armon\u00eda entre cuerpo y esp\u00edritu. San Agust\u00edn propuso un modelo de sociedad basado en el amor a Dios, el desprecio de uno mismo y la comuni\u00f3n ideal de los virtuosos. <em><strong>M\u00c1S UT\u00d3PICO, IMPOSIBLE<\/strong><\/em>, conociendo al ser humano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Durante el<\/strong> <strong>Renacimiento <\/strong>\u2013tiempo de transici\u00f3n entre la Edad Media y la Edad Moderna-, a trav\u00e9s de distintas utop\u00edas, se criticaron los cambios de la \u00e9poca y se describieron las aspiraciones y necesidades de las sociedades, sobre todo las de las clases menos afortunadas. En este per\u00edodo de la historia, son de destacar tres utop\u00edas: la de <strong>Tom\u00e1s Moro<\/strong> \u2013la m\u00e1s importante-, la de <strong>Francis Bacon<\/strong> y la de <strong>Tom\u00e1s Campanella<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El te\u00f3logo, pol\u00edtico, humanista fil\u00f3sofo y lord canciller de Enrique VIII, <strong><em>Tom\u00e1s Moro<\/em><\/strong>, escribi\u00f3 en 1516 \u2013reinando en Inglaterra la hija de Catalina de Arag\u00f3n y Enrique VIII,\u00a0 Mar\u00eda Tudor Arag\u00f3n y Castilla, <em>Bloody Mary-<\/em>, <strong><em>Utop\u00eda<\/em><\/strong>, obra de contenido social que tiene dos partes bien diferenciadas: la primera, en modo de conversaciones, es una descripci\u00f3n de la situaci\u00f3n de miseria material y moral en la que se encontraba la Inglaterra de su tiempo, y una \u00a0segunda en la que describi\u00f3 <em>la isla de Utop\u00eda<\/em> desde un punto de vista geogr\u00e1fico, econ\u00f3mico, pol\u00edtico y social. En esta obra, Moro present\u00f3 una sociedad ideal,\u00a0 con total igualdad econ\u00f3mica entre sus componentes y por tanto, sin existencia de propiedad privada, sin competencia, siendo los r\u00e9ditos del trabajo recogidos por la comunidad, y redistribuidos por la misma, no existiendo el dinero, estando la econom\u00eda basada en el intercambio de prestaciones, trabajo y trueque.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-6000 aligncenter\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/images-3.jpg\" alt=\"\" width=\"238\" height=\"388\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5999\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/images-2.jpg\" alt=\"\" width=\"661\" height=\"373\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La estructura pol\u00edtica ser\u00eda democr\u00e1tica, basada, previo juramento de los electores de votar en conciencia al m\u00e1s apto, en la elecci\u00f3n secreta de los representantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siendo la instituci\u00f3n b\u00e1sica de esta sociedad ut\u00f3pica, la familia, \u00e9sta, deber\u00eda encontrarse totalmente planificada en todos los aspectos de la vida en com\u00fan: comidas colectivas, jornada laboral igual para todos, educaci\u00f3n \u2013basada en la formaci\u00f3n profesional y en la <strong><em>estima por el sistema de vida<\/em><\/strong> en com\u00fan-, y la tolerancia en los aspectos religiosos, pol\u00edticos y sociales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>utop\u00eda pol\u00edtica<\/strong> del fil\u00f3sofo <strong><em>Tom\u00e1s Campanella<\/em><\/strong> -dominico te\u00f3logo y fil\u00f3sofo italiano que naci\u00f3 en el siglo XVI- fue descrita en su obra <em><strong>La ciudad del sol<\/strong> &#8211;<\/em>durante su estancia en prisi\u00f3n por conjura antiespa\u00f1ola<em>&#8211;<\/em>, en donde describi\u00f3 como ideal, una sociedad gobernada por sacerdotes, donde reinara la fraternidad. Los bienes econ\u00f3micos deb\u00edan pertenecer a la colectividad y no a las \u00e9lites, no deb\u00eda existir la propiedad privada, y ser\u00eda necesario elegir al gobernante m\u00e1s sabio -pone de ejemplo a Plat\u00f3n-, deber\u00eda existir una <strong><em>tecnocracia jer\u00e1rquica*<\/em><\/strong> -lo cual <em>pudiera<\/em> estar en contraposici\u00f3n con la teor\u00eda del gobernante\u00a0 m\u00e1s sabio-, debiendo desarrollarse el sistema de ocio para todos, pues s\u00f3lo se trabajar\u00eda cuatro horas al d\u00eda. Se acercaba bastante a la utop\u00eda de Tom\u00e1s Moro, pero a lo bestia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*El t\u00e9rmino <strong>tecnocracia<\/strong>, fue en principio utilizado para resolver por <strong>m\u00e9todos cient\u00edficos<\/strong> los problemas sociales, en lugar de intentar hacerlo por los enfoques tradicionales econ\u00f3micos, pol\u00edticos o filos\u00f3ficos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8189\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/2018041513033465300-300x190.jpg\" alt=\"\" width=\"508\" height=\"322\" srcset=\"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/2018041513033465300-300x190.jpg 300w, https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/2018041513033465300.jpg 550w\" sizes=\"auto, (max-width: 508px) 100vw, 508px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>La ciudad del sol<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Francis Bacon<\/em><\/strong>, un pensador autor de la primera <strong><em>utop\u00eda cient\u00edfica<\/em><\/strong> o tecnol\u00f3gica, describi\u00f3 en su obra <strong><em>Nueva Atl\u00e1ntida<\/em><\/strong>, la isla ut\u00f3pica de <strong><em>Bansalem<\/em><\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de Am\u00e9rica. Esta isla, estar\u00eda gobernada por intelectuales y cient\u00edficos, que vivir\u00edan en la casa de <strong>Absal\u00f3n<\/strong>. Bacon propuso en esta utop\u00eda descubrir a trav\u00e9s de la ciencia, los secretos de la naturaleza, reorganizar el saber y mostrar el autoritarismo tecnocr\u00e1tico.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8188\" src=\"http:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/La_nueva_Atl\u00e1ntida.jpg\" alt=\"\" width=\"304\" height=\"457\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>To be continued in part 2.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dedicado a mi buen amigo CMPV deseando su total restablecimiento. De modo coloquial, utop\u00eda, es algo deseable pero inalcanzable, algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestras posibilidades presentes y futuras \u2013si no dejar\u00eda de serlo-, tanto en el plano de los anhelos personales, como en los que afecten a un conjunto social.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6004,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mo_disable_npp":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[9,22,94,8],"tags":[960,959,964,962,961,963,958,849,1194,965],"class_list":["post-4958","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-abuelo-cebolleta","category-historia","category-pensamiento","category-son-las-cosas-de-la-vida","tag-aristoteles","tag-francis-bacon","tag-hipodamo-de-muleto","tag-platon","tag-san-agustin-de-hipona","tag-tomas-campanella","tag-tomas-moro","tag-utopia","tag-utopia-cientifica","tag-utopia-social"],"aioseo_notices":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4958"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8382,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4958\/revisions\/8382"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/loscordonesquemeatocadadia.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}