LOS ÁNGELES BUENOS. Parte 1.

Existen bastantes diferencias entre las opiniones de los estudiosos de la demonología, de los de la angelología, e incluso, entre los diferentes textos bíblicos, sobre el origen, clasificación, nombres y cometidos, de las diferentes clases de ángeles, de los buenos, y de los caídos.

La angelología es la parte de la teología cristiana que estudia la naturaleza y la clasificación de los ángeles.

Los ángeles tienen un “empleo” pero pueden estar incluidos en jerarquías mayores o menores. Por ejemplo, el arcángel -empleo- san Rafael, está en la SEGUNDA JERARQUÍA como DOMINACIÓN, aunque existe un coro en la TERCERA JERARQUÍA que se denomina arcángeles y ahí están los arcángeles de empleo, no de cargo.

Los ángeles son criaturas celestiales que fueron creados por y para servir a Dios. Lucifer –lux fero, portador de luz- quiso el trono del Altísimo, y lideró una rebelión que fue sofocada por los ángeles fieles al Creador, liderados por el arcángel san Miguel -jefe de los ejércitos de Dios-, arrojando a los sublevados al abismo, siendo denominados ángeles caídos.

Ángel Caido de Ricardo Bellver. 2,65 m. 1885.

En De Coelesti hyerarchia, se contemplan tanto en la Epístola a los efesios 6,12 como en la dirigida a los colosenses 1,16, un esquema de TRES JERARQUÍAS angélicas buenas, cada una de las cuales tiene tres órdenes o coros.

La primera jerarquía tiene más autoridad que la segunda y ésta que la tercera. y dentro de cada jerarquía, el orden o coro supone también mayor poder o grado de influencia en la Corte celestial.

Jerarquía Angelical alrededor de la linterna de la cúpula del Baptisterio de san Juan en Florencia.

 

La PRIMERA JERARQUÍA está compuesta por tres coros:  los serafines, los querubines y  los tronos; esta jerarquía es la suprema.

Se cree que, en esta Primera Jerarquía, los ángeles sirven como Consejeros divinos, aunque la teología cristiana lo amplía, considerándolos más divinizados que en las otras dos jerarquías, siendo los que reciben en primer lugar, y por su proximidad al Sumo Hacedor, las iluminaciones de su Deidad.

Uniendo las dos opiniones, se puede resumir en que los ángeles que componen esta jerarquía son los que forman la Corte de los cielos y son los Consejeros divinos de Dios.

La MISIÓN FUNDAMENTAL de todos los componentes de esta primera jerarquía, es la contemplación de Dios, siendo también los Guardianes del Universo.

SERAFINES

Los serafines conforman la orden más alta de todos los ángeles y específicamente sirven como encargados del trono de Dios, cantándole continuamente sus alabanzas, rodeando su Trono y regulando el movimiento de los cielos que emana del Altísimo, materializando el inmenso poder de Dios y la energía que desprende su omnipotencia.

Se caracterizan por su carga de amor y devoción, la cual les inflama hasta el punto de ser representados como entes ardientes. Son los más abstractos, y a menudo pueden verse como una bola de fuego con tres pares de alas, con dos de las cuales cubren sus rostros, con otras dos cubren sus pies, y con las dos restantes, vuelan. Se cubren el rostro para protegerse del intenso resplandor que emite Dios.

Su nombre significa llamas ardientes de amor, y algunos estudiosos del tema, señalan que sus alas están repletas de ojos.

El más poderoso de todos los serafines es Metatrón, cuyo nombre significa: el más parecido a Dios. Este serafín es el ángel más poderoso de todas las jerarquías, y su grandeza es tanta, que  su tamaño  es igual al de los siete cielos de Dios.

La historia de este Ángel comenzó en el Génesis, cuando era un hombre llamado Enoc. Su sabiduría era tan grande que un día Dios se apareció ante él y se lo llevó. El hasta entonces serafín más poderoso de todos, Sefriel, lo condujo a su lado para mostrarle todos los rincones del cielo, y una vez que terminaron, lo llevó ante Dios, que lo convirtió en Metratón, siendo su fe, su sabiduría y su poder tan grandes, que todos los cielos le llamaron el pequeño Jehová, y su rol desde entonces, es el de escriba de Dios, y el mediador entre Dios y los hombres.

 

QUERUBINES

Los componentes de este coro son los Guardianes de la Gloria de Dios, manifestada en la luz, las galaxias y las estrellas. Además, constituyen la carroza celestial de Dios, uniendo sus alas entre ellos y desplazándose a la velocidad de los relámpagos. Junto a los/las (se supome que la progresía habrá entrado ya en el cielo o estará a punto de hacerlo con Pedro y Pablo) DOMINACIONES son los encargados de mantener el Orden Universal creado por los TRONOS.

Son representados con cuatro alas y su nombre se traduce como “la plenitud del conocimiento”, y también los próximos, algo que ostentan por tener la labor de sostener al Señor en su agudeza intelectual.

Su figura,  es menos abstracta que la de los serafines, siendo de tono azulado y dotada de pies y manos. Sin embargo, se puede oír de ellos que tienen dos caras, siendo en ocasiones representados de esta forma, y que sus alas están llenas de ojos por su incontenible necesidad de conocimiento de todo. Sus cuatro alas, a veces parecen estar unidas.

El más importante de los querubines fue Lucifer. Este ángel fue el más bello de todos ángeles, y se dice que cuando Dios lo veía, se llenaba de alegría y regocijo, pero un día, Lucifer se cansó de alabar a Dios queriendo ser como Él, reuniendo una tercera parte de los cielos para rebelarse contra el Altísimo. Tras su derrota, fue expulsado del Cielo, convirtiéndose en Satanás que significa adversario.

Serafines y Querubines flanqueando a Cristo en la cúpula del Baptisterio  de san Juan en Florencia.

Rafael Sanzio. Madonna Sixtina. 1513-1514. Óleo sobre lienzo. 265 x 196 cm. Gemäldegalerie Alte Meister. Dresde. Alemania.

Querubines de la Madonna Sixtina de Rafael Sanzio.

TRONOS

Los tronos también llamados Ophanim, cuyo significado en hebreo es héroes, son los que sostienen el trono de Dios por todo el Paraíso, y los creadores/constructores del Orden Universal, que los querubines y dominaciones se encargan de mantener, siendo portadores del don de la perseverancia. Antiguamente fueron denominados Espíritu de las Estrellas, por ser los constructores del Orden Universal.

Están relacionados con las actos de los hombres y se encargan de mantener el registro de las acciones que cometen los mismos durante su existencia, para luego ser juzgadas por Dios el día del Juicio Final.

Su propio nombre nos habla de su representación, y es que, al ser su trabajo servir de escaño o asiento celestial a Dios, adquieren una curiosa forma de rueda, pudiendo conducir el carro divino. Su apariencia es de seres grandes con alas iluminadas, con los colores del arcoíris y  a veces con un halo rojo

El más poderosos de este coro es Caliel, cuyo nombre significa Dios Exaltado. Caliel representa la verdad y la justicia, y se encarga de exaltar a Dios en todo momento (¡ay del que no lo haga! jeje).

Colonenses 1,16: 2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. 3 Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda. 4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas. 5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios. 6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.

Tronos en la cúpula del Baptisterio  de san Juan en Florencia.

 

To be continued in part 2 and last.

Música  https://www.youtube.com/watch?v=adUHCAGYw0s