Cuando pensamos en el origen del hombre, y por tanto en sus años de existencia, se nos comienzan a cruzar los datos que se pueden extraer de los textos religiosos y los determinados por la Ciencia, llenándonos en principio de confusión por la disparidad de unos y otros.Read More
El año 1638, Pau Claris -canónigo de la Seo de Urgel-, conocido por su enconamiento contra los obispos no catalanes afectos a la corona, fue elegido diputado por el BRAZO eclesiástico y presidente de la Diputación del General. Francesc de Tamarit fue elegido diputado por el brazo militar y Josep Miquel Quintana por el Brazo popular o real.Read More
En 1640, Europa se encontraba en el tercer tercio de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), guerra generalizada que comenzó por motivos religiosos entre los partidarios de la Reforma protestante y los de la Contrarreforma, defensores de la Iglesia Católica, que derivaría en una guerra política a la búsqueda de equilibrios para unos, y de logro de la hegemonía o mantenimiento de la misma para otros. Simultáneamente España se encontraba inmersa en la Guerra de los Ochenta Años (1566-1648), conocida en España como Guerra de Flandes y en los Países Bajos como Guerra de Independencia de los Países Bajos; las dos terminaron en 1648. El 30 de enero de ese año la guerra en los Países Bajos finalizó con el tratado de Münster firmado entre España y las Provincias Unidas, poniendo fin al Guerra de los Ochenta años, como parte de la Paz de Westfalia, que puso también fin a la Guerra de los Treinta Años, firmada por los príncipes electores, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, la Monarquía Hispaníca, los reinos de Francia y Suecia y las Provincias Unidas de los Países Bajos.Read More
Se ha hablado a menudo, sobre todo en los últimos tiempos, de las auto declaraciones de independencia y de las proclamaciones de república de Cataluña. Han existido cuatro entre unas y otras, todas de una duración siempre efímera, y en algún caso como en 1873, un sí quiero -de dos días-, pero no puedo: intento frustrado de proclamación del Estado catalán federado con la República española, dentro de la Primera República española.Read More
En 1865 y como consecuencia de las limitaciones urbanísticas del Nuevo Ensanche de Madrid se derribó el claustro plateresco y parte de las edificaciones existentes, para crear una vía, la actual calle de Ruiz de Alarcón, separando en 1879, el Monasterio de las ruinas del Palacio del Buen Retiro, del que hoy sólo quedan el llamado Salón de Reinos y el Casón del Buen Retiro con su precioso fresco de Luca Giordano en la cúpula.Read More
La iglesia de San Jerónimo el Real de Madrid, formó parte del Real Monasterio de San Jerónimo el Real fundado en 1462 por Enrique IV de Castilla de la casa Trastámara – Tras Tamaris (más allá del río Tambre)- hermanastro de Isabel la Católica, e hijos ambos de Juan II de Castilla.
Ya en La Edad Moderna, la utopía social no sería considerada como un pensamiento filosófico exclusivamente ajeno al desarrollo histórico y a la vida social, sino que representaría un futuro ideal hacia cuya realización debería caminar la historia y la vida. La utopía se convirtió en un ideal realizable, al entrar la idea de progreso de la mano de la Modernidad.Read More
Dedicado a mi buen amigo CMPV deseando su total restablecimiento.
De modo coloquial, utopía, es algo deseable pero inalcanzable, algo que está más allá de nuestras posibilidades presentes y futuras –si no dejaría de serlo-, tanto en el plano de los anhelos personales, como en los que afecten a un conjunto social.Read More
Fernando III El Santo está enterrado en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla, junto a su hijo Alfonso X El Sabio y a Pedro I de Castilla –llamado por sus detractores El Cruel y por sus partidarios El Justo-, presidiendo la mencionada capilla, la Virgen de los Reyes, principal patrona de la ciudad de Sevilla desde que en 1946, fue proclamada como tal por el Papa PioXII.Read More
Leonor Plantagenet llevó a la Corte castellana una nueva forma de hacer política, una posición de la mujer más participativa en las cuestiones de gobierno y una nueva relación con la Iglesia, lo que sin duda repercutió en el futuro inmediato del devenir de los reinos peninsulares. Construyó Santa María la Real de las Huelgas, dirigido y habitado por mujeres, en recuerdo de su Fontevrault de la niñez -donde fueron enterrados sus padres y su hermano Ricardo- consiguiendo la exención de los diezmos a la Iglesia y la independencia del obispado.Read More